先日、私の兄弟子コンサルタントの足利さんという方が、コンプレックスの話をメルマガで書かれていました。最近、周囲にコンプレックスを抱えている人が増えた気がします。若い頃は、「足が太い」「鼻が低い」といった身体的なコンプレックスをよく耳にしていました。社会に出てからは「ミスを繰り返す」「何度言われてもできない」「集中力が続かない」といったコンプレックスを聞きます。

昨日、「上善若水」について書きました。「上善如水」という清酒もありますが、如水といえば、豊臣秀吉の名軍師「黒田如水（黒田孝高・黒田官兵衛）」が思い出されます。黒田如水こと黒田孝高は、播州姫路生まれ、かつて地下牢に幽閉され、厳しい状況に置かれますが、牢内に流れる一応の水に生き抜く力を与えられたそうです。幽閉先で何とか生き抜いたところを秀吉に救われたそうです。水のごとく生きるで、「如水」と号したそうです。

「上善如水」という字があてられることもあるようですが、日本酒のことを言いたい訳ではありません。もともと「老子」の言葉で、意味は、凡そ以下の様なものです。「上善」とは最上の善ということで、最上の善の人は、水のようである。というのが直訳になるでしょうか？これだと良く分からないので、意訳を調べてみると、以下の様な説明が出てきます。

コロナ禍の中で、接触を控えるということが拡がっています。これ自体は必要なことでしょう。しかし、何事も表と裏があり、マイナス面もあります。例えば、私のご縁のある企業様でも時折、行われている握手挨拶。親愛の情を込めて、挨拶しあい、一体感を高めあう取り組みとしてされているところがあります。

香港国家安全維持法（国安法）が6月30日施行となって一か月弱経ちます。香港市民が無言の抵抗をしています。国安法の成立まで、飲食店などが「香港に自由を！」といったコメントを付箋に書いてはるボードが色々なところに登場したそうです。この頃に、台湾企業視察に行った私は台湾の地下遊歩道でも同じものを見かけ、日本人にはない強い危機感を目の当たりにしました。

こんな言葉に出会いました。『明日ありと　思う心の仇桜　夜半に嵐の　吹かぬものかは』親鸞聖人は、9才で得度したそうですが、得度すべく寺を訪ねた時、既に夜になっていたので、「得度は明日にしましょう」と言われた時に詠んだ歌。

昨日のメルマガで、色々、新しいことにチャレンジしている。壁に当たって悶々としている。というようなことを書きました。ところで、どんな壁に当たっているのか？それについては書きませんでした。なぜなら、「結果が全て」と考えているからです。10年以上前のことですが、前職での先輩が、中小企業診断士の資格に落ち続けた諦めそうな時に、先に診断士になった私は偉そうにも「〇〇さん、負け犬になるんですか？」「社会人にプロセスは関係ない。結果ですからね」というようなことを言いました。